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《淮南子》秉承儒道融合的人性论观点,构建了一个复杂的人性论体系,并特别强调修身养性对人性塑造的作用。在论述修身养性的方法时......
《淮南子》是一部具有“百科全书性质”的论著,对先秦诸子百家均有所涉及,因字里行间并不直接论及“农道”,所以至今仍无人解读过其中......
<淮南子>高诱注是现存最早的<淮南子>注本,是研究<淮南子>的重要资料.高诱注的训诂成就无疑是巨大的,但其中也存在一些失误,比如,......
辞书的编撰是一件十分细致的工作。本文列举了《简明古汉语字典》所引《淮南子》例句引用有误者8例,例句省略过多者5例,同一例句引用......
何宁《淮南子集释》是一部汇集乾嘉以来《淮南子》校勘成果的集大成之作,该书博采众说,剖义发微,对前人多所勘正。然该书也有不少校勘......
《淮南子》对社会变迁现象给予了极大的关注,即从人性、政治、生产力等三个方面讨论了社会变迁的性质,并描绘了人类社会理想的图景。......
《淮南子》在治道问题上,"近老归道",对先秦道家"无为而治"的境界颇为倾心。在汉初大一统时代语境下,《淮南子》在论证如何"无为"......
《吕氏春秋》十二纪和《淮南子·时则》适应国家统一的客观形势,兼儒墨名法,融九流百家,以阴阳五行配置、对应自然气候物候与社会......
《恒先》是上海博物馆藏战国楚竹书中的一篇,1994年入藏上海博物馆。该文是《淮南子》之前讨论宇宙问题的重要文献。本文主要依据李......
《淮南子》认为真人、至人和圣人分别为上世、中世和末世的理想人格。这些理想人格是不同时代的产物,各具特征,但也有着共性,就是他们......
《淮南子》的修养论在形养、气养、神养三位一体的基础上,强调神养的统领作用。《淮南子》尊生贵生的生命观告诉我们慎用公共权力,......
《淮南子》以老子“道”生万物思想为基础,以阴阳二气化生万物理论为依据,提出了“阴阳和合而万物生”的观点,将“阴阳相济”拓展......
道论思想在《淮南子》复杂的思想体系中具有重要的地位,无论是其本体论、宇宙论还是养生论都是围绕着“道”展开的。然而,其道论也可......
对于先秦法家所论说之“术”,《淮南子》一方面接纳了其尊君驭下的思想观念,但同时又运用某些道家、儒家思想资源对其进行修正改造。......
《淮南子》的人生修养说以人性平等、人有三等为直接的理论前提,以自我修养和接受圣人教化的方式实现治身、治国的目的。人性不变......
"悲"与"乐"是《淮南子》一书的主要论题之一。《淮南子》"悲"、"乐"论主要包括以下三个方面的问题:一是何谓悲,何谓乐,二是如何处理悲、乐之......
陈广忠认为,史书所载刘安"谋反"案为冤案,刘安的自杀有其多方面、多层次的原因....
《淮南子》对于先秦儒家思想的态度存在着可称为"前倨而后恭"式的变化;《泰族训》篇中儒家思想虽然集中突出,但在"经纬治道"问题上......
摘要:逆译在中国文化走出去以争夺更多话语权的过程中充当了主角,然而中外翻译史表明顺译来得自然,也是趋势。2010年西方出版的《淮南......
摘要:《淮南子》全书贯穿治学思想,提出了学习作用上犹如人之砥锡,开启聪明,目的上在通道略物,学以致用,方法上要心志专一,持之以恒,知权善......
“越王句践”是春秋时期越国最为著名的国君,一生充满传奇色彩,特别是其通过卧薪尝胆、艰苦奋斗,最终反败为胜,灭吴称霸的历史事件......
在西汉时期的论"学"之作中,《淮南子》与《法言》颇具代表性,二者充分反映出道、儒两种不同思想立场的学习观。在学习的重要性、态度......
作为汉代道家群体化的著述成果,《淮南子》对先秦以来中国古代"治道"实践的历史经验,有着极为独到深刻的理论反思和总结。在汉代黄老......
《淮南子》继承并发展了道家的生命哲学思想,其中“道”蕴涵了生命美学精神。本文从道是“一”,道生万物和美及其法则“无为而无不为......
本文认为,<淮南子>在扬弃诸子思想的基础上架构出以道家思想为主干的理论体系,但由于与所处时代相去甚远,其学说最终未能登上国家......
西汉立国初年,积贫积弱,统治者以道家思想为指导,清净无为,与民休息。历经近70年的发展,到武帝初年,社会经济逐步走向繁荣。《淮南......
《淮南子》一书的古今取向比较复杂.从坚持道家自然主义道论思想出发,《淮南子》在其具有总论性质的篇章中呈现出较为明显的崇元古......
"道"在老子、庄子哲学中都是绝对的本体和本原,是化生万物、决定万物的不可捉摸的抽象实在。老子、庄子强调"道"的至上性,主张具体对象......
本文致力于重新探索宇宙论的发生、发展及其评价,特别关注宇宙论作为追踪大自然的变迁节律的一套学问,它所体现的“类归性”的认知方......
论述了法的产生(法产生于道义,道义产生于众人的需要,众人的需要合乎人心)、作用(天下的度量衡制度,君主手中的水准和墨绳)与原则(法的生命......
在迄今为止的各种文学史著作中,对《淮南子》一书的表述界面和价值定位是不符合该书文本实际情况的。因为,以此书的文学价值论,起码应......
《淮南子》反对统治者在政治上贪图享乐、奢靡成风,在很大程度上视其为王朝发展走向暴政的分水岭。《淮南子》认为奢靡之习不仅无......
《淮南子》一书包含了丰富的治国思想,但历来学者由于过分强调其道家色彩而未能揭示其全貌。实际上,关于如何治国,刘安对道、法、儒等......
以天道公平和谐为研究视角,对《淮南子》的社会和谐理论进行分析,论述了实现社会和谐要因人心,顺民意;顺应自然和社会规律;施行仁......
《淮南子》对御艺的描写借鉴了道家、儒家、法家著作中的御艺事象,在秉持道家“自由天性”思想的基础上,使御艺事象从一般性的喻体成......
《淮南子》既是先秦以来学术杂家化的正常发展,又是汉初思想融合的产物,其主体思想和儒家思想体系一脉相承,还汲取了道家思想营养,融合......